Северная часть Полоннарувы – это очень много удивительных сооружений, стоящих в зеленом лесу, по разнообразию формы листьев, крон и стволов деревьев и кустарников напоминавших дендропарк высокого уровня. Некоторые из них - единственные не только в Шри Ланке, но и в мире.

 Туда мы направляемся на машине.

 Попрощались с террасой Зуба Будды и примерно около 13 часов поехали к Северному Монастырю.

Под колесами шуршит песок с мелкими камешками ярко-оранжевого цвета.

С двух сторон дороги – нескончаемые развалины разных форм и размеров.

Поворачиваем налево и останавливаемся около высокой мощной стены, спрятанной в густой зелени.

Еще один поворот – и замираем в восхищении. Перед нами – ее Величество Ступа (или иначе, дагоба). Таких мы еще не видели. Оказалось, что она – четвертая в ряду себе подобных красавиц на Шри Ланке. Rankot Vehera (в переводе с сингальского, «Ступа с золотой вершиной»), построена из кирпича в XII веке. Высота – 33 метра (почти 10 этажное здание), диаметр у основания – 175 метров – длина двух футбольных полей без малого.

С четырех сторон света к ступе пристроены Vahalkada, тумбы с орнаментами и декоративными элементами.

Идем по площадке мимо высохшего дерева. Услышали краем уха, что дерево необычное, с особенной историей. И значением. К сожалению, выслушать эту легенду времени не было.

И опять – фундаменты, цокольные этажи, ступени лестниц, колонны разного размера и формы. Целый древний город. Когда то здесь кипела жизнь. Одно из этих зданий – больница, в которой принимали пациентов более 800 лет назад. И даже делали операции. Помните, набор хирургических инструментов на стендах в музее?

Еще 50 метров и на солнце заблестела белизной дагоба Kiri Vehera. Построена женой короля Parakramabahu (1153-1186), она вторая по высоте (более 25 метров) дагоба в Полоннаруве и почти на 100 лет старше, чем Rankot Vehera.

Рядом находится кирпичная темная, почти черного цвета дагоба Alana Pirivena. Экскурсовод сказал, что тут выполнялся траурный ритуал, проводили кремацию умерших. Грустное место, но солнышко и растения с травкой поднимали настроение и делали его оптимистичным.

Мы присоединились к группе туристов, которые в виде ручейка направлялись в одну сторону.

Но пришлось немного отстать от «коллектива». Почти 5 минут мы не могли сдвинуться с места. На обезьян можно смотреть бесконечно!

Погода была чудесной. Было тепло, но не жарко. Яркое солнце слепило глаза, но под густыми кронами деревьев можно было посидеть и отдохнуть. Наш водитель Сапат сказал, что мы подходим к самому любимому им месту в Полоннаруве. Прошли метров сто и убедились, что он был прав…

Мы все просто … замерли. Казалось, что могло удивить после того, что нам посчастливилось увидеть на протяжении последних нескольких часов. Gal Viharaja! Чудо, созданное в 12-ом столетии во времена короля Parakramabahu I. Четыре изображения Будды, вырезанные в одной отвесной вертикальной скале!

Первый слева Будда расположился в позе, которая стимулирует поток живых сил в теле. Высота божества – 4,6 метра.

Статуя сидит на троне, богато украшенном резьбой. За троном в домиках сидят четыре маленьких Будды, похожих на большого. Экскурсовод указал на эту особенность и сказал, что это – необычно и уникально для древнего сингальского искусства.

Рядом в искусственной пещере Vidyhadhara Guha шириной 8 метров и высотой более 3,5 метров сидит еще один Будда. Он меньше (1,4 м высотой), внешне напоминает статую слева, но создан с более мелкими деталями. Слева от Будды расположен бог Брахма, справа – Вишну. Ранее вся пещера была украшена фресками, теперь же они сохранились только в углах.

На вершине скалы над колоннами пещер сидели мартышки. Прятались в тени от жары или охраняли покой этого святого места?

Следующий Будда стоит на цветке лотоса со скрещенными на груди руками. Его высота – без малого 7 метров! Есть мнение ученых, что эта фигура – не Будда, а монах Ананда, кто оплакивает Будду Лежащего. Предполагают также, что ранее статуя стояла в отдельном павильоне, остатки кирпичных стен которого можно не без труда разглядеть.

Правее – Будда лежащий в нирване. Длина статуи – 14 метров, одна из самых больших статуй в Юго-Восточной Азии. Голова, лицо, кисти рук, стопы, подушка в виде мягкого валика – все создано мастером просто великолепно, с удивительными мелкими деталями. За фигурой есть колонны. Скорее всего, когда-то статуя также располагалась в отдельном помещении, перекрытом деревянной крышей.

Напротив – каменный холм, грани которого на протяжении веков ветер, дождь и солнце вместо рук скульптора сделали гладкими и живописными. На священных деревьях верующие развесили ритуальные буддийские флаги и тексты с мантрами.

На вершине холма стоят два каменных монолита. Каким образом, какие силы удерживают многотонные камни в вертикальном положении, непонятно. Во всяком случае, закон Ньютона тут действует как то странно!

С верха гранитной горы открывается общая панорама Скалы Будды.

И на этой «величественно ноте», с эмоциями на подъеме, направляемся к автобусу. Как много чудес мы посмотрели. Как силен человек, когда имеет желание создать что-то великое, на века!

На берегу пруда лежат большие камни. Корни этого дерева оказались сильнее скал. Завершающим аккордом пребывания в Древнем городе стали бледно – розовые цветы лотоса на поверхности небольшого, но живописного озерца. Наша прогулка по Пононнаруве продолжалась с 9-20 до 14 часов, чуть больше, чем 4 с половиной часа. А впечатлений – как будто в этих местах прожили какое-то время.

Семейство обезьян прощаются с нами. А многовековые деревья, еле заметно помахивая густыми кронами, указывают нам направление движения и желают доброго пути. Во всяком случае, нам так показалось. Мы направляемся к уникальной скале Сигирия. До нее – чуть больше, чем 55 км. Запланировали, что доедем туда минут за 40.